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在皇上看来,甭穷书生迎娶宰相女儿，穷家姑娘嫁给宰相公,最终受害都女。

可皇上能把样话本儿都给禁止了吗？

皇上生气回复：“《莺莺传》样戏剧，不许再上演。

些穷书生遇到家女痴心相许故事，都什么书？哪个家姑娘门不丫鬟婆前呼后拥，哪个教养良好家姑娘不明事理不知世事，一心？”

皇收到汗阿玛回复,差来。

隔着门帘，皇把汗阿玛话直接叙述来,殿里女们,包括姚令则先生，也就位给夫君纳妾蕉园诗社女,都目瞪呆。

皇看们一,给汗阿玛回复：“汗阿玛,几位先生不服气。”

皇上：“！！”

皇上声音响在屋里,特清晰，带着帝王威严，一个父亲和祖父对小姑娘关心。

“样书，追究底,于男有好，于女来说，更多害于好。

《莺莺传》唐时候话本儿,最初版本莺莺和穷书生一度风,结果穷书生了状元后,嫌弃莺莺不守妇，另娶其女，莺莺怒而另嫁人。”

“在个时代原，寡妇另嫁很正常，女也不讲究贞洁，男就能写么一个话本儿……现在个话本儿结局改成穷书生了状元后，和莺莺喜结连理。

要朕来说，甭哪一个结局，一个女孩，在无力掌握自己婚姻时候，都不要去托付终……”

皇上布拉布拉，致意思，一个男，在没有婚约，在明知未来不确定况，和一个女——有了肌肤之亲，个男，怎么说——

反正在皇上样格人里，不负责任男人。

即使皇上不皇上，面对样穷书生，再有才华，皇上也不认同。

皇边人雕塑一般呆愣，一动不动定住一般，皇上接着发表意见。

“再说回来穷家姑娘嫁宰相公——

……即使战争时期很多事不讲究，有多可能？在和平时期，各个阶层稳固，哪个家公会真娶穷家姑娘？……最终受害还位穷家姑娘。

至于女，比如宋朝和明朝时期平民妃嫔……朕敢说，清一代不可能。

文人心思细腻朕理解，小姑娘们……如果要过了最好年纪，才会明白都梦幻，太晚了……们要写书，要告诉小姑娘人事理。

学会绣织布有一个一技之，婆家不敢小瞧；学会婆媳相，夫妻恩，一家和乐。学会怎么教育孩，怎么过日……”

皇默然。

姚令则先生默然。

咳咳，几位女，有十岁，有十岁，有十岁，其实都沉浸在亲目睹“神千里传音”梦幻里。

皇也知们一时无法回神，心里一叹，回答汗阿玛：“儿明白。取缔《莺莺传》。《桃扇》戏也控制上演数量。

皇上生气声音立即传回来：“《桃扇》结局，侯方域和李香君一起家……特定环境……理解。若有人断章取义只论‘真’，想过侯方域家乡妻儿吗？

若侯家儿郎都样，以后谁家姑娘还嫁过去？”

皇忍不住辩解几句：“汗阿玛，就一个戏剧。人家也就看看，不会当真，没有人会当真。”

皇上更生气：“一个十岁小姑娘，或者小儿郎，没有学习什么理，在样年纪，说们有多定力不受影响？

世人都说‘贫不娼’。可在朕看来，还夫妻相守一辈，活得更踏实，更幸福……”

皇上一生个妻都先一步离开，就觉得，侯方域样就在福不知福。

皇心里压着一“邪气”。在样年纪，在样年纪又如何？和“”不就克制住自己，各自婚嫁了吗？

父两个心思不一样，各有各苦楚。隔着门帘，隔着盛京和京城距离，没有人看到皇上脸上一瞬间黯然，也没有人看到皇牙关咬，脸上肌扭曲模样。

门帘一端，几位女姚令则先生最先回神，致明白皇上和皇意思——各打十板，反正谁也别写些“七八糟”话本儿。

姚令则先生心里涌起一胆气，直跪，直接问：“皇上，王爷，民妇有一个问题。民妇只想看书写书，可民妇嫁人，一个家主母……

幸得夫君理解也支持，家里妻妾和乐，一家和乐……”

“民妇知，穷书生娶宰相女儿，穷家姑娘嫁宰相公，都不好，都打着名义妄图财富位，民妇不会写样书。可，王爷、皇上，民妇就想写书，为何就么难？”

“为什么男就可以游学，就可以为了志向不顾家里妻儿老小，为什么女就不可以？女就要困在家里，就要生儿育女。”

姚令则先生知满朝文武都不答应去翰林院外编，不服，痛苦，冒死也要发灵魂质问。

一生对任何人都抱着善念，没有杀人，没有害人，一辈吃斋念佛，每次朝廷救灾都施舍银，尽力而为……

自认付最努力，为什么就得不到世人认可。

殿里一窒息气氛蔓延，远在盛京皇上也能受到位女不服。

皇上极力克制自己脾气。

皇面沉如，不说话。

皇上并不知都有哪些女先生去翰林院外编，并没有觉得有哪里可“不服”。

皇则心加。为什么？为什么一定要听汗阿玛吩咐娶一个不认识姑娘？

为什么，就连先皇都不能达成自己最朴素心愿？

皇上生气。事关人繁衍，只要没到人多到用不时候，就样。

皇低沉声音，穿过门帘传来，传姚令则先生耳朵里：“曾经本王认为，个世上，没有人活得自由，家人也要守家人规矩。

既然在其，就要受其限制。若先生不想受限制……就要承受其结果。本王认为，不一个问题，很公平。”

“先生作为一个‘女’，要活了一个‘人样儿’，先生，不明白吗？”

皇直接说问题本质，姚令则先生震动，其几位女震动，皇上叹气。

“先生作为一个‘女’，要活了一个‘人样儿’，先生，不明白吗？”

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